Этнографические методы исследования

В настоящее время практически во всех сферах гуманитарного знания: в психологии, социологии, этнографии наблюдается значительный рост интереса к качественным методам сбора и обработки информации. Под качественным исследованием мы понимаем исследование, где данные получены путем наблюдения, интервью, анализа личных документов. Обращает на себя внимание тот факт, что этнографические методы в психологической литературе, именно в качестве метода исследования практически не встречаются. В связи с этим возникает необходимость вновь обратиться к опыту социологов.

В настоящее время существует терминологическая путаница: очень часто "этнографический метод" используют как синоним термина "этнография". Однако этнография характеризуется и как определенная практика социальных исследований, где прямое описание людей и их культуры как бы отражает некий тип теоретизирования. И это, в свою очередь, предполагает наблюдение реального опыта жизни этносов в реальных условиях.

Мы понимаем "этнографию" как определенную практику качественных исследований, которая близка чикагскому направлению символического интеракционизма, где наиболее предпочитаемыми исследовательскими методами стали документированные события, посредством которых выявляются субъективные состояния людей; включенные наблюдения, глубокие и полуструктурированные интервью.

В рассматриваемой традиции под этнографическим подразумевается метод теоретического анализа культуры. Культура, в свою очередь, относится к способу существования и смысловому универсуму всякой группы людей, объединенных общими условиями жизни, труда, интересами или проблемами. Особенно часто в фокус этнографического исследования попадает какая-либо организация, социальная целостность, например больница, школа или даже школьный класс, фабрика, полицейский участок, магазин.

В другой группе исследований изучаются социокультурные особенности той или иной возрастной, гендерной, профессиональной группы, например, этнография пожилых, рокеров, угонщиков автомобилей, стюардесс и пожарных, обитателей городских трущоб (J.P. Spradley, D.W. McCurdy), среди отечественных работ можно назвать исследование М. Ильиной, посвященное изучению специифической профессиональной группы - кондукторов общественного транспорта. Определение этнографии как рефлексивной методологиической ориентации приводит к тому, что объектом исследования могут быть любые группы людей, включенных в осмысленное поведение.

Этнометодологический поход подразумевает реализацию следующих принципов (Е.В. Дмитриева):

1) на начальном этапе исследования исследователь не выдвигает гипотез, в результате этого может изменяться последовательность этапов исследовательской программы, которые могут происходить одновременно;

2) центральное место в исследовательском процессе занимает обработка информации;

3) отказ от иерархии взаимоотношений между исследователем и респондентом, включение респондента в процесс получения нового знания;

4) анализ данных (интерпретация и описание) происходит с точки зрения респондента, т. е. компетентность исследователя постоянно подвергается критическому анализу;

5) в исследовании, где источником информации является наблюдение, анализируют вербальные (записанные на магнитофон и расшифрованные реакции) и невербальные (зафиксированные с помощью видеокамеры);

6) интерпретацию результатов исследования целесообразно проводить с учетом социального контекста.

Этнография - это не только научная дисциплина, но и конкретный способ сбора качественной информации. В наши дни этнографическое направление сформировалось и активно применяется в зарубежной и отечественной социологии. Мы предлагаем применять этнографические методы и в психологический исследованиях.

Этнографические процедуры имеют свои ограничения, так как с их помощью трудно, а чаще и невозможно распространять обобщения на некую генеральную совокупность. Однако этнографический метод оказывается незаменимым при выявлении типичного в уникальных ситуациях.

Петрушенко Светлана Валерьевна